四龙乡戴氏家族大、二、三房本是一家,血脉相融,骨肉相连,居住集中,幅盖面积为1.5平方公里。农业人口相近三千人。规范撰写戴氏家族族谱是为了增进戴氏家族后生的血缘亲情,沟通发展信息,增强戴氏家族子孙后代的自信心、自强心、自豪感和凝聚力。是戴氏家族后生菁菁学子、子孙万代、把根留住。了解和把握戴氏家族的起源、经济状况、发展及历史变迁。人情地貌,达到认祖归宗之目的。湖广填四川,始祖们分议的首轮排序字谱,含义各异,长短不一,到现在已有三百多年的历史了,排序字谱就这样周而复始的不知翻了好几轮了,不可考究。家族有人提出:制定戴氏家族现代新字谱,避免混乱,长幼倒置,在各代辈份中不能确定自己所处的辈份,对此争议很大,理事会收集的资料根本说不清楚,记忆模糊,鉴此,理事会认真分析并统一规定,仍沿用老祖先的辈份老字谱,便于掌握,好记忆。四龙乡《戴氏家族族谱》的诞生,至湖广填四川以来,《戴氏家族族谱》续本较综合性、系统性,内容较完整,它覆盖和浓缩了戴氏家族大房、二房、三房的发展、变迁、繁衍的政治、经济、文化、教育、交通、水利及族人的生存状况,人情地貌等基本情况。四龙乡戴氏家族的启祖戴婉和、傅氏,湖广填四川落根于南部县寒坡乡戴家洞(现寒坡乡十八村)现已变成了良田沃土,早就无房屋了,启祖戴婉和、傅氏生育两儿一女,长子戴兴中(大房)、次子戴正中(二房)、女戴徽中(三房)与陈联姻(系上门女婿),故称大房、二房、三房。由于自然灾害的侵蚀,社会环境的恶劣,家庭环境的变故,无法立足于戴家洞生存,便携着妻儿子女们选定和植根于我们现在的土地埋建立宗祠,繁衍、发展、耕织、相夫教子。故子孙万代兴旺发达,名扬四海,有两首歌谣至今流传颂扬:其一曰:七星点斗戴家坪,黄龙来捧圣;黑龙在欢迎,土地把门守;左面金龟栖,右面棋盘临;当中马鞍坐,代代出能人。其二曰:黄龙向棋盘,黑龙向马鞍;狮子铃声响,五马奔扇在中间。